出局：禁止接触 Out 1, noli me tangere(1971)

@法国大师展 太好了。

68之后行动和组织都消散了，好日子也过上了。两年后，有人愤愤不平，其实所有人都不好过，但组织和行动也不会再有了。被期望的年轻一代，迷失在这些乱码和噱头里面，最终以回归日常（骗钱）和戏剧化的极致（死亡或者表演的血浆）out——还有那办不起来的进步杂志。最具行动力的组织，是最后一声枪响的小帮派。很是悲伤，但又终归是“巴黎社交圈”（人类学式自反敲门砖）里的第一世界的悲伤。可能有戏剧即兴的身体经验的人来看那些长段的伪纪录片部分会更有感触。

在践行729分钟的实时性冒险时，里维特其实并不追求结构的完美映射，他仅仅借用了巴尔扎克《十三人的故事》的概念/机制而无涉细节，这和滨口龙介反复的互文处理或柳町光男《谁是加缪》那种迷影片存在根本区别。希区柯克/弗里茨·朗式的阴谋与让·鲁什式的现实主义随着时间延展逐渐丧失界限，以至于在无尽的游戏中被引入的Frédérique的死亡如此不可思议，仿佛只是阿尔托残酷戏剧的一次排演。如阿代尔“允许一种主题层面的解读的机制”指涉的，里维特给出一个谜题，然后在寻找的过程中消解了谜题和寻找的意义。这是对中产阶级乌托邦幻想多联性精神病般集体癔症的自负的批判。荔枝糖浆牛奶、石榴汁鸡尾酒、rhubarb tart、希腊komboloi、羊角面包，却尽可以作为追忆似水年华的nostalgia，而毫无顾影自怜的感伤。

时间可以赋予故事厚度，也同样赋予一种相亲的情怀，缓慢见证一场殊途同归的失败，仿佛同历史走在一条通向毁灭的道路。现实中的时间也已然成为体验悲怆的另一重要渠道。「普罗米修斯」与「七将攻忒拜」更像人们急于奔向的两种选择，看似风格理念背道而驰，却最终都难逃溃败的网获，无论如何「争渡」过后终是殊途同归的一场溺毙。 「普罗米修斯」日趋淡化的神性与精神性，「七将攻忒拜」在圈地为牢般的寻找中迷失，两个年轻人也最终在求索中沦为灰尘。无一不在谋求答案与出路，却又无一不在挣扎过后离散湮灭，然而风暴中心的力量却始终如鬼魅般存在，固若金汤。其底色更像是“后五月风暴”时代的反思与辩证，像极了一场华丽的殉葬。 精神性上的突破表达，甚至令其技法都显得有些黯然失色，演员解放天性般的即兴发挥是思辨间隙最好的零食甜品。

Dr.Rivette or How you learned to know that this is not a fucking film? 12 hours, that's it